مداخل خدام السحر من الإنسان - من أين يهاجم الشيطان جسم الإنسان؟ 00201015509253

مداخل خدام السحر من الإنسان - من أين يهاجم الشيطان جسم الإنسان؟ 00201015509253
كويتيات قطريات اماراتيات سعوديات

مداخل خدام السحر من الإنسان

من أين يهاجم الشيطان جسم الإنسان؟


1- الثآليل

2- فتحة السرة

3- الأنف

4- الفم

5- الجهاز التناسلي والبولي.


هل
يعني هذا أن الشياطين قد تكون السبب في بداية ظهور هذه الثآليل لو
استبعدنا العدوى ؟؟ أم فقط تستخدمها للهجوم على الجسم كما ذكرت سابقا ؟؟

نعم
الشيطان له قوة على أن يجعل المرأة تنزف من الرحم والأنف كذلك للرجال
والنساء.. ونزيف الأنف قد يكون ضغطا مرتفعا أو مرض فيروسي مثل البلهارسيا
وقد يكون دما فاسدا وعلامة هذا الأخير أن يشفى صاحبه من الصداع والأعراض
التي كان يشكون منها والدم يكون لونه مائلا إلى السواد..

وسحر
النزيف والوسواس يكون أغلبه من الشيطان وعلاجه موجود وقد جرت العادة أن
صاحب هذا السحر ربما يموت من شدة وطول مدة النزيف والشواهد كثيرة والعيادات
الطبية تشهد على وجود كثير من النساء مصابين بنزيف مستمر منذ سنوات طويلة
عجز الطب الحديث في علاجه القالون المتقرح والذي يسبب نزيف مستمر عجز الطب
عن معرفه أسبابه ولم يجد له علاج سوى بعض أنواع الكرت زون للعلاج الموقت
فقط وفى الطب الشعبي فيه أدوية فعالة لهذا النزيف نذكرها بتفاصيلها لاحقا
إن شاء الله
ونحن عندما نتهم الشياطين بأن لديهم القدرة على إصابة
الكثير بالأمراض العضوية لا نقوله من فراغ فقد شهدت السنة بذلك وكذلك لا
نقول أنها قدرة مطلقة بل لها أسباب وطرق يصلون بها إلى مايريدون وهذا هو
موضوع البحث .وهذا أيضا يقال على المرض العضوي الذي يتمكن الشيطان من زيادة
أعراضه وتأخير شفائه. والثآليل العنبية التي لها حبل رفيع وأحيانا تكون
حبالها نوعا ما متضخمة ولكنها أصغر من بقية حجم الثؤلول.

والتي أتحدث عنها هي التي تظهر في هذه الأماكن.

-1 -الإبط وغالبا تبدأ منها وهي الأكبر حجما ثم التي في الرقبة.

-2- الرقبة في أعلى الكتفين وأول الرقبة من الجانبين ومقدمة الحلق على الحنجرة.

-3- في أطراف فتحة السرة وتكون صغيرة الحجم.

-4- فوق امتداد القولون وتكون صغيرة الحجم.

--5- أعلى الفخذ ليس على الجهاز التناسلي

--6- الظهر على أي منطقة قريبة من العمود الفقري وخاصة الفقرات السفلية.

-7- أعلى الأنف وقريب من العينين.

وبقية
الثآليل المنبسطة والتي لها قاعدة وتظهر في اليدين والرجلين وفي الجهاز
التناسلي ليست موضوع كلامنا. والثآليل لاتظهر دفعة واحدة بل تبدأ واحدا في
البداية ثم تنتشر ببطء في هذه الأماكن ولكن تنتشر بدفعات يعني مجموعة كل
بعد مدة مجموعة وتجد لها نفس الحجم ثم بعد مدة تظهر مجموعة أخرى حتى يحدث
المطلوب منها.وإذا حدث أن أصاب أحدها قلع بطريقة ما خرج دم كثير منها وفاسد
خاصة التي أحجامها كبيرة نوعا ما.والمكان الذي توجد فيه تسبب إلتهابا لما
يقابلها من الأعضاء الداخلية لا يستطيع أحد أن يكتشف سببه..

فإذا
جات مقابل الحنجرة سببت إلتهابا في الحنجرة والأحبال الصوتية لاينفع معه
علاج ويشعر صاحبه بنبض خفيف من وقت لآخر مع ألم خفيف جدا...وهذا الإلتهاب
لايعيق صاحبه كثيرا ولكنه يشعر أن هناك أمر ما.

والتي تكون في جانبي
الرقبة وأعلى الكتفين تحت الرقبة تسبب نبضا أحيانا غير طبيعي وآلاما
خفيفة... والثؤلول يشبه إلى حد كبير خاتم السحره
- الدليل من كتاب الله عز وجل : قال تعالى في محكم كتابه : ( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ * قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ * وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلْقِىَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا ءامَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ ) ( الأعراف – 115 ، 122 ) 0

قال تعالى : ( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى ) ( طه – الآية 65 ، 66 ) 0

قال الطبري وذكر أن السحرة سحروا عين موسى وأعين الناس قبل أن يلقوا حبالهم وعصيهم ، فخيل حينئذ إلى موسى أنها تسعى ) ( جامع البيان في تأويل القرآن - 8 / 433 ) 0



- الدليل من السنة المطهرة : وقد ثبت من حديث عائشة -رضي الله عنها– أنها قالت : ( سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم ، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه كان يفعل الشيء وما فعله 0 حتى إذا كان ذات يوم -أو ذات ليلة- وهو عندي ، لكنه دعا ودعا ثم قال يا عائشة ، أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ؟ أتاني رجلان ، فقعد أحدهما عند رأسي ، والآخر عند رجلي ، فقال أحدهما لصاحبه : ما وجع الرجل ؟ قال : مطبوب – أي مسحور - ، قال : من طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، قال : في أي شيء ؟ قال : في مشط ومشاطة ، وجف طلع نخلة ذكر 0 قال : وأين هو ؟ قال في بئر ذروان فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه 0 فجاء فقال : يا عائشة ، كأن ماءها نقاعة الحناء ، وكأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين ، قلت : يا رسول الله أفلا استخرجته ؟ قال : قد عافاني الله ، فكرهت أن أثير على الناس فيه شرا 0 فأمر بها فدفنت ) ( متفق عليه ) ، وقد روي مثل ذلك الحديث عن أم المؤمنين - رضي الله عنها - بأسانيد مختلفة 0

قال الحافظ بن حجر في الفتح قال المازري : - عن إنكار بعض المبتدعة لهذا الحديث - وهذا كله مردود ، لأن الدليل قد قام على صدق النبي e فيما يبلغه عن الله تعالى وعلى عصمته في التبليغ ، والمعجزات شاهدات بتصديقه ، فتجويز ما قام الدليل على خلافه باطل ، وأما ما يتعلق ببعض أمور الدنيا التي لم يبعث لأجلها ولا كانت الرسالة من أجلها فهو في ذلك عرضة لما يعترض البشر كالأمراض ، فغير بعيد أن يخيل إليه في أمر من أمور الدنيا ما لا حقيقة له مع عصمته عن مثل ذلك في أمور الدين ، قال : وقد قال بعض الناس أن المراد بالحديث أنه كان صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه وطئ زوجاته ولم يكن وطأهن ، وهذا كثير ما يقع تخيله للإنسان في المنام فلا يبعد أن يخيل إليه في اليقظة ) ( فتح الباري – 10 / 227 ) 0



* تعريف سحر التخييل : ويسمى كذلك " سحر التخييل " وهو عمل وتأثير يسعى الساحر من خلاله إلى قلب الحقائق ، فيرى المسحور الشيء على غير حقيقته 0

قال الدكتور محمد محمود عبدالله مدرس علوم القرآن بالأزهر : ( سحر التخييل : هو أن ترى الثابت متحركاً ، والمتحرك ثابتاً ، والكبير صغيراً ، والعكس ، والمريض صحيحاً ، وعكسه ، والقبيح حسناً 0

وخلاصته : أن الأشياء ترى على غير حقيقتها على سبيل المثال : ما رآه الناس من سحرة الزمان : الحجر طفلاً ؛ والعصا ثعباناً 0 فكل زمان له سحرة ، لكنهم يختلفون في منهجية السحر التنفيذية : يقوم الساحر بإحضار شيء يعرفه الناس ، ثم يتلو عزيمته وطلاسمه الشيطانية ؛ فيرى الناس الشيء على غير حقيقته ) ( إعجاز القرآن في علاج السحر والحسد ومسّ الشيطان – ص 85 ) 0



* أنواع سحر التخييل : قد يأخذ " سحر التخييلات " شكلا من الأشكال التالية :-

أ )- سحر تخييل بشري : وفيه تقلب الحقائق المتعلقة بالأفراد في نظر المسحور ، فيرى الشخص على غير شاكلته سواء كان الأمر يتعلق بالصورة أو الصفة ، كأن يرى محمد بشكل أحمد ، أو أن يرى الصغير كبيرا والكبير صغيرا ، والطويل قصيرا والقصير طويلا ، وقس على ذلك الكثير من الصفات البشرية الأخرى 0

ب )- سحر تخييل حيواني : وفيه تقلب الحقائق المتعلقة بالحيوانات في نظر المسحور فيرى الحيوان على غير شاكلته ، سواء كان الأمر يتعلق بالصورة أو الصفة ، كأن يرى القط فأرا ، أو أن يرى القط الهزيل بشكل ضخم مرعب ، وقس على ذلك الكثير من الصفات الحيوانية الأخرى 0

ج)- سحر تخييل الأمور العينية : وفيه تقلب الحقائق المتعلقة بالأشياء العينية في نظر المسحور ، فترى الأشياء العينية على غير شاكلتها ، كأن يرى الصندوق حجرا ، أو أن يرى المسمار سيفا ، وقس على ذلك الكثير من الأمور العينية الأخرى 0

د)- سحر التخييل للانتقال من صفة بشرية أو حيوانية أو عينية لصفة مضادة أخرى : فيرى المسحور من خلال هذا النوع من أنواع السحر الإنسان حيوانا ، كأن يرى الزوج بشكل حمار أو قرد أو أن يرى كأحد أعمدة المنزل ، وقس على ذلك الكثير للانتقال من صفة إلى صفة مضادة أخرى 0

هـ)- سحر تخييل إيحائي : وفيه تقلب الحقائق المتعلقة ببعض الأمور بطرق إيحائية بحيث يرى الشخص وكأنه يأكل نارا ، أو يطعن نفسه بخنجر ، أو يدخل سيفا في بطنه ويخرجه من ظهره ، أو سماع أصوات تنادي عليه وتكلمه ، وقس على ذلك الكثير من الإيحاءات المختلفة 0



* أعراض سحر التخييل :

1)- قلب الحقائق دائما في نظر المسحور ، مما يؤدي في بعض الأحيان لاعتقاد الآخرين بإصابة الشخص بالجنون 0

2)- الشرود والنظرات غير الطبيعية ، وعادة ما يلاحظ ذلك من قبل الآخرين 0

3)- كثيرا ما يلاحظ في نظرات المسحور الدهشة والاستغراب ، وهذا أمر طبيعي ، نتيجة لما يراه المسحور من قلب للحقائق والأمور 0

4)- محاولة الصدود عن الآخرين والعزلة عن الناس خوفا من قذفه بالجنون ونحو ذلك من أمور أخرى 0